В статье рассматривается сюжетно-композиционная структура романа «Что делать?». Анализу подвергнуты I, II, III, IV части романа. Выявлено соотношение романического повествования с философско-публицистическими отступлениями рассказчика. Выявлен событийно-авантюрный рисунок сюжета романа. В статье делается вывод о том, что сюжетно-композиционное строение «рассказов о новых людях» отличается уравновешенностью, строгой выверенностью всех составляющих компонентов. Но оно отличается также и глубинным, содержательным соответствием идеологической концепции романа. Принцип сюжетно-композиционной двусоставности повествования. выполняя художественно-конструктивную функцию, имеет также и непосредственное, собственное своё содержание, которое только в нем и только через него находит себе выражение в романе.
Abstract 2015 year, VAK speciality — 10.01.00, author — UZDEEVA T. M.
Похожие темы
научной работы на тему "Сюжетно-композиционная двусоставность повествования в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?» и его стереоскопическая оптика". Научная статья по специальности "Литература. Литературоведение. Устное народное творчество"
средой, играет определяющую роль в формировании мировоззрения, морально-этических и эстетических взглядов, психологических особенностей характера человека. Несколькими выразительными штрихами автор рисует зримые портреты героев, по которым можно чётко уловить их характер, психологию, взаимоотношения в семье.
Образная система строится на антитезе. Автор, на протяжении всего повествования, утверждает мысль о недопустимости
Библиографический список
унижения человека, подавления его личного достоинства, в силу объективных социальных причин оказавшегося на грани моральной и физической смерти.
Таким образом, литературно-просветительская деятельность О. Мурзабекова была направлена на становление национального самосознания родного народа, развитие его духовной и культурной сферы - проблем, актуальных для горской действительности в начале ХХ века.
1. Гудиева Л. Х-У. Начальный этап развития образовательного пространства Ингушетии (1865 - 1920 гг.). Ростов-на-Дону, 2005.
2. Мурзабеков О. Т. Эривань. Мусульманин. 1911; 8-10: 376 - 378.
3. Мурзабеков О. Т. Пробуждение. В мире мусульманства. 1911; 28.
4. Мартазанова Х. М. Литературно-просветительская деятельность Асланбека Базоркина. Известия Ингушского научно-исследовательского института гуманитарных наук им. Ч. Ахриева. 2013; 2: 150 - 159.
References
1. Gudieva L. H-U. Nachal'nyj 'etap razvitiya obrazovatel'nogo prostranstva Ingushetii (1865 - 1920 gg.). Rostov-na-Donu, 2005.
2. Murzabekov O. T. 'Erivan'. Musul'manin. 1911; 8-10: 376 - 378.
3. Murzabekov O. T. Probuzhdenie. V mire musul'manstva. 1911; 28.
4. Martazanova H. M. Literaturno-prosvetitel'skaya deyatel'nost' Aslanbeka Bazorkina. Izvestiya Ingushskogo nauchno-issledovatel'skogo insti-tuta gumanitarnyh nauk im. Ch. Ahrieva. 2013; 2: 150 - 159.
Статья поступила в редакцию 09.06.15
УДК 821.161.1
Uzdeyeva T. M. senior lecturer, Department of National and World History, Chechen State University, е-mail: uzlipat066@mail. ru
PLOT-COMPOSITE DUAL NARRATION IN THE NOVEL "WHAT IS TO BE DONE?" BY N. G. CHERNYSHEVSKY AND ITS STEREOSCOPIC OPTICS. The article discusses plot-composite structure of the novel "What is to be done?". The analysis covered I, II, III, IV parts of the novel. The author identifies the ratio of romantic narrative with philosophical and journalistic narrator's digressions. The research finds event-adventurous illustration of the plot of the novel. The article concludes that the subject-compositional structure "stories about new people" is characterized by balance, a strict alignment of all the components. But it is also deep, meaningful compliance ideological concept of the novel. The principle plot-compositional double-structure storytelling, performing art-constructive function, has also its direct contents that only in it and only through it finds expression in the novel.
Key words: plot-composite structure, two-part, framed narrative, narrator, inversion, dramatic figure.
Т. М. Уздеева, доц. каф. отечественной и мировой литературы Чеченского государственного университета,
E-mail: uzlipat066@mail. ru
СЮЖЕТНО-КОМПОЗИЦИОННАЯ ДВУСОСТАВНОСТЬ ПОВЕСТВОВАНИЯ В РОМАНЕ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО «ЧТО ДЕЛАТЬ?» И ЕГО СТЕРЕОСКОПИЧЕСКАЯ ОПТИКА
В статье рассматривается сюжетно-композиционная структура романа «Что делать?». Анализу подвергнуты I, II, III, IV части романа. Выявлено соотношение романического повествования с философско-публицистическими отступлениями рассказчика. Выявлен событийно-авантюрный рисунок сюжета романа. В статье делается вывод о том, что сюжетно-компози-ционное строение «рассказов о новых людях» отличается уравновешенностью, строгой выверенностью всех составляющих компонентов. Но оно отличается также и глубинным, содержательным соответствием идеологической концепции романа. Принцип сюжетно-композиционной двусоставности повествования, выполняя художественно-конструктивную функцию, имеет также и непосредственное, собственное своё содержание, которое только в нем и только через него находит себе выражение в романе.
Ключевые слова: сюжетно-композиционная структура, двусоставность, обрамлённое повествование, рассказчик, инверсия, драматический рисунок.
Наличие в романе «Что делать?» Н. Г. Чернышевского особых персонажей - «автора» и «читателя» - приводит к тому, что текст романа отчетливо расчленяется на два образно-тематических слоя. Один из них - внутренний - есть собственно «роман», т. е. те «рассказы о новых людях», которые предлагает вниманию читателей «автор», тоже художественно конструируемый в рамках данного произведения, но находящийся вне рамок «романа» своих героев. В этом отношении он - внесюжетная фигура. Его комментарий, его позиция, его полемика с «проницательным читателем» создают второй - внешний - образно-тематический слой произведения, придающий всему роману композиционную завершенность. Таким образом, общая композиция романа «Что делать?» строится по очень несложной схеме «обрамленного повествования», имеет форму «романа в романе». Однако образ рассказчика выделен в романе Чернышевского отнюдь не только традиционной и достаточно условной ролью - мотивировать жизненную достоверность «новых людей» и «рассказов» о них [1]. Эту роль рассказчик выполняет как бы между прочим. Рассказчик выступает, прежде всего, как «учитель» читателя, проповедник и
пропагандист определенной системы взглядов на жизнь, причем не на отдельные, пусть и важнейшие, стороны жизни, а на жизнь в ее целом - в ее онтологических основах, фундаментальных закономерностях, всемирно-исторических масштабах. Введение в текст романа фигуры «проницательного читателя» придает всей авторской проповеди диалогическую внутреннюю форму, которая вновь структурно замыкает публицистический контекст романа в границах художественного целого [2].
Принципиальная разомкнутость содержания и строгая структурная замкнутость формы романа своей гармонической уравновешенностью обусловливают возникновение в нем особой художественной атмосферы. Философские категории и моральные ценности обретают в контексте произведения некий личностный облик и разыгрывают на глазах у читателя - живого, реального читателя романа - мистерию о борьбе философского Разума, Истины, Добра и Любви против Корысти, Глупости, Лицемерия и Обмана. Голос Разума иногда прямо, вторгается в художественное действие романа, и тогда сами его герои становятся глашатаями Истины и Добра - в их самообъяснениях и самоанализах,
тогда образ Любви и Справедливости захватывает подсознание героини романа, чтобы, взяв её за руку, провести по ослепительно прекрасному миру неискаженной человечности - в её снах.
Романическое повествование в романе «Что делать?» строится так, что основные композиционные вехи сюжета сообщены читателю раньше, чем начинает разворачиваться само действие: сначала кульминация («Дурак», «Первое следствие дурацкого дела»), затем «развязка всей повести» («Предисловие»: «. дело кончится весело, с бокалами, песнью. » [3, с. 13], а в первой фразе I главы - завязка (упоминание о «знакомстве» героини «с медицинским студентом Лопуховым» [3, с. 15]. Такая композиционная инверсия, как и всегда, преследует цель - перевести внимание читателя из сферы поверхностного интереса к внешнему ходу действия в сферу глубинного интереса к оценке его внутреннего смысла. Тематическое и композиционное соотношение глав гораздо сложнее и многозначнее, чем представляется на первый взгляд.
1 глава - ввиду того что завязка действия романа сообщена читателю заранее - воспринимается как экспозиционная. Однако нетрудно увидеть, что в ней сжато и бегло развернут самостоятельный сюжет, т. е. такое действие, которое проходит последовательно стадии экспозиционной подготовки (в данном случае это рассказ о родителях Веры Павловны и обстоятельствах её воспитания), завязки (начало волокитства Сторешникова и, в особенности, сцена в театре и связанное с нею пари Сторешни-кова и Жана в присутствии Жюли), многоступенчатого развития (план загородной прогулки и разговор Веры Павловны со Сто-решниковым.
Таким образом, композиционное значение главы отчетливо раздваивается: в системе сюжетного действия романа она выступает как его экспозиция, в собственных же границах она несет самостоятельный сюжет.
В этих условиях сюжетный материал II главы выглядит как рассказ о развязке событий I главы, но, как и прежде, повествование здесь драматизировано и сюжетно замкнуто. Встреча и брак Лопухова и Верочки «развязывают» событийный узел экспозиции романа и в то же время «завязывают» действие романа в целом. Необходимо внимательнее всмотреться в характер того действия, которое здесь начинается. В начале I главы рассказчик указал на знакомство героев, как на начало романического действия. В программном рассуждении, открывающем II главу, он также подчеркнул особое, принципиальное значение факта встречи «порядочных людей» между собой [3, с. 46].
Можно констатировать не только разность скоростей движения действия по двум своим уровням, но и их принципиальную разнокачественность. Внутреннее движение неполно, неадекватно, несинхронно отражается во внешнем рисунке событий. Внешний рисунок событий лишь в своей глубинной сущности определяется внутренними предпосылками, в качестве которых выступают в романе мировоззренческие и этические принципы основных героев повествования. Но в своем полном виде, в своем реальном движении он в значительной мере определяется воздействием окружающего этих героев социально-бытового уклада.
Понимание этого позволяет определить ту подлинную сферу действия романа, которая одновременно и завуалирована, и подчеркнута стремительным циклизованным ходом внешних событий. Эта сфера - духовное самочувствие человеческой личности, ее стремление к внешней и внутренней эмансипации в
рамках современного общества, поиски ею путей и форм этой эмансипации.
Начиная с III главы, события романа перестают непосредственно определяться влиянием господствующих в окружающем обществе порядков, а ставятся в прямую зависимость от мировоззрения и норм поведения «новых людей». Но структурно-композиционный принцип построения романа в целом и каждой его главы в отдельности от этого не изменяется. И в III, и в IV, и в V главах романа мы опять видим ту же сюжетно-композиционную самостоятельность и замкнутость, которую наблюдали в двух первых главах.
Скорость движения событий, составляющих любовно-психологический сюжет III главы, авто-помпа по отношению к главному действию всего романа. Это последнее, развиваясь в сфере духовного самочувствия человеческой личности и ее стремления к эмансипации от гнета окружающей среды, идет своим ходом, более размеренным и неуклонным, не совпадающим с ускорениями и замедлениями во внешнем движении сюжета. Соотношение внутренних и внешних сюжетных моментов в III главе совершенно аналогично соотношению их в предшествующих главах. Деятельность Веры Павловны по созданию, укреплению и развитию мастерской общественно значительна, но, разворачиваясь в окружении «новых людей» и при их непосредственном участии, эта деятельность героини не вносит в ее жизнь личного драматизма - и потому важный, этапный момент в сфере внутреннего действия романа остается без «своего» сюжета. Зато следующий - интимный по характеру - этап становления личности героини получает сюжетную разработку.
IV глава вообще лишена «своего» драматического сюжета, и в этом отношении является своеобразной интерлюдией между предшествующей и последующей главами. Есть нечто искусственное в попытке противопоставить дело организации кооперативных мастерских социалистического толка как делу общему, делу «чужому» для таких «не орлов», как Вера Павловна, стремление героини приобрести медицинский диплом как дело личное, сообразное её «не орлиной» натуре, её «образу жизни» [3, с. 261]. Но это противопоставление в романе есть, и оно существенно для его центральной идеи. Для смысла романа важно, что это - последняя тревога героини, завершающий этап становления ее личности. Человеку мало сбросить внешние оковы; затем ему, оказывается, мало помогать сбрасывать эти оковы тем людям, которым он в силах помочь это делать; ему нужно удовлетворить потребности сердца; теперь выясняется, что и этого еще недостаточно: не только вольная жизнь, деятельная жизнь - ему необходима жизнь, в которой дельность занятий сочеталась бы с неотвратимостью труда, невозможностью заниматься или не заниматься им по прихоти и произволу. Только такая жизнь приобретает для человека достоинство настоящей, полной, весомой, правильно идущей жизни.
Таким образом, сюжетно-композиционное строение «рассказов о новых людях» отличается уравновешенностью, строгой выверенностью всех составляющих компонентов. Но оно отличается также и глубинным, содержательным соответствием идеологической концепции романа. Принцип сюжетно-компози-ционной двусоставности повествования, выполняя художественно-конструктивную функцию, имеет также и непосредственное, собственное свое содержание, которое только в нем и только через него находит себе выражение в романе.
Библиографический список
1. Верховский Г. О. О романе «Что делать?» Ярославль, 1959.
2. Рейсер С. А. Примечания к тексту романа «Что делать?» Н. Г. Чернышевского Ленинград, 1975.
3. Чернышевский Н. Г. «Что делать?» Полное собрание сочинений: в 10-ти томах. Санкт-Петербургъ, 1906; Т. 9: 1 - 317.
References
1. Verhovskij G. O. O romane «Chto delat'?» Yaroslavl', 1959.
2. Rejser S. A. Primechaniya k tekstu romana «Chto delat'?» N. G. Chernyshevskogo Leningrad, 1975.
3. Chernyshevskij N. G. «Chto delat'?» Polnoe sobranie sochinenij: v 10-ti tomah. Sankt-Peterburg', 1906; T. 9: 1 - 317.
Статья поступила в редакцию 27.05.15
УДК 81'1
Avvakumova E. A. Cand. of Sciences (Philology), senior lecturer, Department of General and Russian Linguistics, Altai State Pedagogical University (Barnaul, Russia), Е-mail: evavvakumova@inbox. ru
Твір на тему Чернышевский н. г. -
Огромная покоряющая сила романа Н. Чернышевского "Что делать ?" заключается в том, что он убеждал в истинности, красоте и величии нового, передового в жизни, убеждал, что светлое социалистическое будущее возможно и несомненно. Он отвечал на самый главный и живой вопрос эпохи: что делать людям, ненавидящим старое, не желающим жить по-старому, стремящимся приблизить прекрасное историческое завтра своей родины и всего человечества?
Это была великодушная идея, и нет вины ее предвестников в том, что попытка построить социализм в России была неудачной. Возможно, если бы власть досталась людям с чистой совестью, все было бы иначе.
Тем не менее роман, написанный в темнице, прекрасен. Многое в нем поражало своей неожиданностью. Необыкновенен был его сюжет. Под пером Чернышевского будничная, казалось бы, история освобождения из домашнего плена дочери мелкого петербургского чиновника вылилась в бурную, напряженную историю борьбы русской женщины за свободу собственной личности, за гражданское равноправие. Вера Павловна поистине не слыханным и не виданным ранее путем достигает материальной независимости. Она руководит артельной швейной мастерской и здесь, в сложном ведении дел, вырабатывает характер деятельный, целеустремленный, инициативный. Эта сюжетная линия переплетается с другой, показывающей осуществление новой женщиной еще более значительных жизненных целей - духовной, нравственной и социальной независимости. В отношениях с Лопуховым и Кирсановым героиня обретает любовь и счастье в их подлинно человеческом высоком смысле. Наконец, в повествовании появляется третья сюжетная линия - рахметовская, которая, кажется, лишь внешним образом перекрещивается с двумя первыми. На самом же деле она не побочный эпизод, не "вставка" и не ответвление от главного сюжета, а самый настоящий его остов. "Особенный человек" появляется в напряженнейший момент повествования, когда Вера Павловна трагически переживает мнимое самоубийство Лопухова, казнит себя за любовь к Кирсанову и намеревается круто переменить жизнь, расставшись с мастерской, в сущности, "отступить", изменить идеалам. Умным, участливым советом Рахметов помогает Вере Павловне найти верную дорогу. Да и развязка романа связывается с жизненной судьбой Рахметова.
Необыкновенна и композиция "Что делать?". До этого романа в русской литературе не было произведений столь сложно построенных. Роман начинается "вырванной" из середины сценкой, - кульминацией: самоубийством на мосту, таинственным исчезновением одного из основных действующих лиц произведения. Центральному же герою романа, вопреки литературной традиции, отведено в повествовании скромное место, всего-навсего одна глава. А сверх того, повествование то и дело прерывается посторонними эпизодами, "теоретическими" беседами, "снами". А. В. Луначарский, написавший в советское время лучшую работу о беллетристике Чернышевского, заметил: автор "Что делать?" употребил глубоко продуманные композиционные приемы. Внутреннее построение романа "идет по четырем поясам: пошлые люди, новые люди, высшие люди и сны". Действительно, Розальских и Сторешниковых из первой главы сменяют Лопухов, Кирсанов, Рахметов (вторая, третья, пятая главы), появляются наиболее значительные символические образы в снах Веры Павловны (четвертая глава). А завершается повествование хорошо зашифрованным эпизодом, занявшим в романе одну неполную страницу, без колебания названную автором главой, - "Перемена декораций". И не случайно здесь предсказывалась победа революции, ради чего и писался роман.
Наконец, необычна и сама жанровая форма "Что делать?". Это был тогда еще почти не известный русской литературе публицистический, общественно-философский роман. Особенность его в том, что "воспроизведение жизни" в контрастных картинах "грязного" дворянско-буржуазного мира и мира новых людей сопровождается в романе открытым авторским "объяснением" того и другого. Это "объяснение" отнюдь не скучно-назидательно. Оно осуществляется тонко и разнообразно, особой нитью вплетаясь в повествовательную ткань романа. Объяснение - это и яркая публицистическая страница, показывающая путем подробных хозяйственных подсчетов выгодность коллективного труда; это и сложный психологический анализ душевных переживаний и поступков героев, убеждающий в превосходстве новой морали над старой, домостроевской; это и беспрерывно ведущиеся язвительные споры автора с "рабами" рутины, особенно с "проницательным читателем" (собирательный тип реакционного обывателя), глупым, невежественным, самодовольным, назойливо берущимся рассуждать и об искусстве, и о науке, и о морали, и о других вещах, в которых "ни бельмеса не смыслит") это и философское обобщение событий и процессов вековой истории человечества, поражающее широтой познаний и глубиной теоретической мысли.
В романе публицистически явственно произносится, говоря словами эстетики Чернышевского, "приговор о явлениях жизни". Но отнюдь не в виде "прокурорских" речей или каких-то карающих излияний. Этот приговор выносится картиной новых семейственно-бытовых отношений. Судит настоящее авторский социалистический идеал, в "отблесках сияния" которого еще уродливее выступает неразумность жизни, нравов и понятии собственнического общества, и еще притягательнее Рахметовы, посвящающие себя революционной борьбе.
В романе избранной Чернышевским жанровой формы, естественно, заметную сюжетно-композиционную роль играл образ повествователя, авторского Я. От главы к главе читатель все ближе и ближе узнает автора, его могучий ум, благородство и щедрость его души, его сердечное, непредвзятое понимание самых сложных побуждений человеческой личности, его иронию, его веру в лучшее будущее. Н. Г.Чернышевский задумал роман "Что делать?" как "учебник жизни" и блестящим образом реализовал этот замысел.
«история русской литературы»
^ Жанровое своеобразие романа Н. С. Лескова «Соборяне»
Стремление автора романа-хроники «Соборяне» (1872) изобразить жизнь человека «лентою», «развивающейся хартией». Надежда Лескова на обновление «поповки», изображение праведника, лучшего из клириков в борьбе с «вредителями русского развития». Хроника важнейших событий из жизни протопопа Туберозова, центральное место в ней «демикотоновой книги» - своеобразного дневника отца Савелия, жизнь которого превращается в «житие» (конец 3-й, начало 4-й части). Использование сакральных жанров: проповедь, молитва, евангельская притча, церковное песнопение. Соединение архаичной манеры повествования с современным литературным языком, амбивалентного смеха (дьякон Ахилл) и исповедально-проповеднического тона с карнавально-фольклорным началом, лежащим в основе Собора. Собор не только Божий дом (церковь), но и Божий мир, соборяне не только прихожане, но и Божьего мира чада.
^ Поэзия Н. А. Некрасова: традиции и новаторство. Поэты некрасовской школы
Творчество Н. А. Некрасова как новый этап в развитии русской поэзии. Продолжение поэтом традиций (поэтов-декабристов, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, А. В. Кольцова) и создание нового поэтического мира, главным героем которого стал народ, а основным пафосом – борьба за его свободу и счастье. Многогранность поэтического таланта Некрасова: гражданская и философско-психологическая лирика. Основные этапы творческой эволюции Некрасова. Идейно-тематическое своеобразие лирики поэта: назначение поэта и поэзии, воплощение образа «героя деятельного добра», отражение судьбы народа. Наполнение традиционных поэтических форм новым содержанием (прозаичность образов и языка), нарочитое нарушение гармонии стиха («чихающий» стих), смещение жанровых границ, создание новых жанровых образований (социальная элегия, сочетание оды и эпитафии, элегии и сатиры). Дружинин о двух началах в некрасовской лирике, воплощенных в таких его стихотворениях, как «Псовая охота» и «Когда из мрака заблужденья» («не из одного временного и дидактического элемента состоит его поэзия»). Декабристские и народные поэмы Некрасова.
^ Жанрово-стилевое своеобразие поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
«Кому на Руси жить хорошо» - вершина и итог творческого пути поэта. Идейный замысел поэмы-эпопеи: отражение жизни народа в ответственный исторический момент, переломную эпоху, выражение народного миросозерцания, постановка глобальных вопросов о судьбах России. Дискуссия о расположении частей. Особенности структуры поэмы, фольклорная основа сюжета («хождение» за правдой). Поэтические средства создания образа «семи странников». Фольклорные жанры как выражение народного сознания в поэме (песни, сказы, легенды, притчи). Идейно-художественная функция образа Гриши Добросклонова и его песен в финале поэмы.
^ Философско-психологическое течение в русской поэзии 50-60-х годов XIX века (А. А. Фет, Ф. И. Тютчев, А. К. Толстой)
« Взрыв поэзии» в 1850-1860-е годы. Два течения в реалистической поэзии данного периода: гражданское – с доминирующим интересом к социальным проблемам, философско-психологическое – с господствующим вниманием к общечеловеческим вневременным вопросам. Природа – источник философских раздумий Ф. И. Тютчева о законах мирозданья и месте в нем человека. Антропоморфизация природы. Весенняя «симфония» Фета. Воплощение мимолетного, неуловимого, передающего слияние человека с природой, стремление поэта запечатлеть неповторимость каждого мгновения. «Очеловеченность» природы и «природность» человека. Музыкальность лирики Фета, средства ее выражения. Возрождение в пейзажной лирике А. К. Толстого любви к родному русскому краю. Природа – источник вдохновения. «Крылья любви» в стихотворном романе А. К. Толстого к С. Миллер, понимание любви к женщине как части вечной любви, разлитой в природе. Фольклорно-песенные мотивы в стихотворениях А. К. Толстого. Трагическая любовная коллизия в «денисьевском» цикле Тютчева. Музыка «сердечного огня», выражение различных оттенков чувства любви в лирике Фета.
^ Историзм драматической трилогии А. К. Толстого
Неприятие А. К. Толстым позиций радикализма и деспотизма в социально-исторических взглядах («Двух станов не боец»), тяготение к психологическому правдоподобию («человеческой правде»), художественной типизации в искусстве, интерес к истории, особенно Московской и Киевской Руси, критическое отношение к Московскому царству. «Человеческая» и «историческая» правда в произведениях писателя. Контаминация разновременных фактов. Единство драматической трилогии: общность проблематики (природа власти и ее вина: «Трагической виной Иоанна было попрание им всех человеческих прав в пользу государственной власти; трагическая вина Федора – это исполнение власти при совершенном нравственном бессилии»; трагическая вина Бориса – в пренебрежении моралью в целях благополучия страны), взаимосвязь описываемых эпох, «сквозной» характер образа Бориса, жанр (трагедия). Общечеловеческий вневременной смысл трилогии, раскрываемый на историческом национальном материале.
^ А. Н. Островский – создатель русского национального театра. Творческая эволюция, жанровое многообразие художественного наследия драматурга
Роль А. Н. Островского в истории русского театра. Соотнесенность творчества о стровского с историко-литературным контекстом 1840-1880-х годов, своеобразие тематики, жанровое многообразие пьес драматурга. Первоначальный интерес к прозе, к теме бедного чиновника в духе «натуральной школы», первые драматические опыты. Славянофильская ориентация в комедиях «младомосквитянского» периода («Бедность не порок»). Наполнение пьес 1860-х годов остросоциальной проблематикой («Гроза»), создание сатирических комедий («На всякого мудреца довольно простоты»), обращение к эпохе «смутного времени» в исторических хрониках. Критика буржуазной морали, тема «горячего сердца» в мире денег в пьесах 1870-1880 годов (комедия «Горячее сердце», драма «Бесприданница»), осмысление судьбы творческой интеллигенции («Лес», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые»), поиски идеала в весенней сказке «Снегурочка». Эволюция жанра комедии в творчестве Островского: от семейно-бытовой («Бедность не порок») – к социально-сатирической («На всякого мудреца довольно простоты»). Движение драмы: от социально-бытовой («Гроза») – к социально-психологической («Бесприданница»). Предвосхищение Островским некоторых художественных приемов драматургии А. П. Чехова. Н. А. Добролюбов и Ап. Григорьев о пьесах Островского.
^ Реалистическая природа конфликта в «пьесах жизни» Островского («Гроза», «Бесприданница»)
Социальная природа конфликта, осложненного внутренним психологическим конфликтом героини, в драме «Гроза», его воплощение в семейно-бытовой сфере. Типичность города Калинова, принцип контраста в системе образов, два вида самодурства. Речевая характеристика действующих лиц. Нравственное противоборство и сущность трагедии Катерины. Различные трактовки образа Катерины, данные Н. А. Добролюбовым и Д. И. Писаревым. Символический смысл названия пьесы. Специфика нравственно-психологического конфликта «Бесприданницы». Тема всевластия денег, превращения человека в «вещь» в условиях капитализации общества. Выдвижение на первый план внутренней драмы Ларисы. Мастерство психологического анализа в раскрытии характера героини. Смысл финала («никто не виноват»).
^ Темы практических занятий
для студентов очного отделения
Стилевые особенности романа А. И. Герцена «Кто виноват?».
Диссертация Н. Г. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности» – теоретическая основа классического реализма.
Жанрово-стилевое своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?».
Гражданская лирика Н. А. Некрасова.
Жанрово-стилевое своеобразие поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Реалистическая природа конфликта в «пьесах жизни» А. Н. Островского («Гроза», «Бесприданница»).
Принципы историзма в драматической трилогии А. К. Толстого (на материале «Царя Федора Иоанновича»).
Фольклорные традиции в сюжетно-композиционной организации поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Какие формы выражения авторского сознания рассматривает Б. Корман в лирике Н. А. Некрасова?
Фольклорные традиции в сюжетно-композиционной организации поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Докажите реалистическую природу конфликта в пьесах А. Н. Островского.
Какова функция психологического анализа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»?
Раскройте приемы сатирического изображения в «Сказках» М. Е. Салтыкова-Щедрина, докажите их связь с народной сказочной фантастикой.
Осветите основные положения концепции полифонического романа М. М. Бахтина («Проблемы поэтики Достоевского»). Что убеждает Вас в суждениях литературоведа, а что кажется спорным?
Какие точки зрения на жанровую природу «Войны и мира» Л. Н. Толстого Вам известны? Мнение каких литературоведов Вас убеждает?
Темы, вынесенные на самостоятельное изучение
Своеобразие интимной лирики Н. А. Некрасова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева и А. К. Толстого.
Особенности историзма в трагедии А. К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного».
Причины обращения А. Н. Островского к эпохе «смутного времени» в исторических хрониках.
Темы, вынесенные на самостоятельное изучение
для студентов заочного отделения
Демократическая беллетристика 1860-х годов (показать на примере одного автора по выбору студента: Н. В. Успенский, Ф. М. Решетников, Н. Г. Помяловский, В. А. Слепцов).
Средства воплощения «тайного» психологизма И. С. Тургенева-романиста (показать на примере одного из романов).
Споры о Базарове «вчера» и «сегодня» (в критике и литературоведении).
Поэзия Н. А. Некрасова: традиции и новаторство. Поэты некрасовской школы.
Философско-психологическая лирика Н. А. Некрасова.
Дискуссия о расположении частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Особенности реализма писателей-народников (показать на примере одного автора по выбору студента).
«Сказки» – итог творчества М. Е. Салтыкова-Щедрина. Реалистическая природа щедринской сказки, ее взаимосвязь с фольклорными традициями. Приемы сатирического изображения, эзоповская манера письма.
"Преступление и наказание" – первый философско-идеологический роман в творчестве Достоевского. Полифоническая структура романа.
Споры о мотивах преступления Раскольникова в литературоведении (В. Я. Кирпотин, Ю. Ф. Карякин, Г. К. Щенников).
Роль трилогии («Детство», «Отрочество», «Юность») в идейно-творческих исканиях писателя 1850-х годов. Своеобразие психологизма как стилевой доминанты писателя.
"Война и мир"- новый этап в творчестве Толстого. Своеобразие жанровой природы произведения как романа-эпопеи: сопряжение «диалектики души» с диалектикой истории.
«Степь» как этапное произведение в идейно-творческой эволюции А. П. Чехова.
Тема народа в творчестве позднего А. П. Чехова.
Новаторство драматургии Чехова («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад»). Жанровое своеобразие пьес Чехова, их двуплановость (бытовое и бытийное).
Итоги "золотого века" русской классической литературы. Роль русской классики в судьбах культуры XX века.
^ Примерные темы контрольных работ
для студентов очного отделения
Своеобразие интимной лирики Н. А. Некрасова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева и А. К. Толстого.
Цель: выявить реалистическую природу интимной лирики поэтов философско-психологического течения 1840-1860-х годов, обнаружить отличие каждого из них в характере любовного переживания и в поэтических средствах его выражения.
Форма: коллоквиум (литературные чтения).
Анализ лирического стихотворения (по выбору студента). Цель: закрепление навыков целостного (системно-структурного) анализа литературного текста.
Форма: домашняя контрольная работа.
Примерные темы контрольных работ
для студентов заочного отделения
Своеобразие повествовательной манеры в рассказе А. Ф. Писемского «Питерщик».
Приемы создания типического характера в
Функция «Сна Обломова» в романе И. А. Гончарова.
Принципы создания системы образов в романе И. А. Гончарова «Обломов».
Споры в литературоведении о порядке расположения частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Приемы раскрытия характера Ларисы в драме А. Н. Островского «Бесприданница».
Своеобразие построения образной системы в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города».
Принципы и приемы воплощения нравственного распада Иудушки в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
Роль эпистолярной формы в романе Ф. М. Достоевского «Бедные люди».
Своеобразие решения темы преступления в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Воплощение типа героя-идеолога в «Преступлении и наказании» Ф. М. Достоевского.
Идейно-художественная роль двойников в полифоническом романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Значение женских образов и характер их изображения в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Значение «Легенды о Великом инквизиторе» в раскрытии образа Ивана и идейно-философского смысла романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Смысл контраста образов Ивана Карамазова и Зосимы в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Характер изображения образа народа, «мысли народной» в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир».
Роль контраста образов Кутузова и Наполеона в обосновании историко-философской концепции Л. Н. Толстого («Война и мир»).
Своеобразие психологизма в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина».
Новаторство А. П. Чехова в решении темы «маленького человека» (на примере одного рассказа по выбору: «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «На гвозде», «Винт»).
Духовно-психологический склад «артистической» личности в романе И. А. Гончарова «Обрыв».
Роль мотивов в поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины».
Литературоведческая дискуссия о расположении частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Фольклорные традиции в повести Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда».
Идейно-художественное своеобразие комедии А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты».
Примерные вопросы для курсового экзамена
для студентов заочного отделения (История русской литературы второй половины XIX в.)
Пятидесятые годы в истории русской литературы XIX века: хронологические рамки этапа, особенности реализма, жанрово-стилевые тенденции.
Шестидесятые годы в истории русской литературы XIX века.
Диссертация Н. Г. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности»: решение вопросов о содержании и назначении искусства.
Жанрово-стилевое своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?». Особенности сюжетостроения, организации системы образов, роль иносказания в романе. Споры о жанре.
Особенности реализма писателей-демократов (дать общую характеристику, показать на примере одного автора по выбору студента: Н. В. Успенский, Ф. М. Решетников, Н. Г. Помяловский, В. А. Слепцов).
Идейно-художественные особенности «Записок охотника» И. С. Тургенева как цикла. Их соотнесенность с историко-литературным контекстом 40-х, 50-х и 70-х годов XIX века. Функции пейзажа в цикле. В. Г. Белинский о новаторстве писателя в изображении народа (ст. «Взгляд на русскую литературу 1847 года»).
Мастерство И. С. Тургенева-романиста: конкретно-исторический и вневременной уровни содержания романов писателя, формы выражения авторской позиции, специфика пространственно-временной организации, приемы «тайного» психологизма (на примере одного из романов, кроме «Отцов и детей»). Характер конфликта и этапы его развития в романе «Отцы и дети». Споры о Базарове «вчера» и «сегодня».
«Обыкновенная история» И. А. Гончарова в контексте «натуральной школы». В. Г. Белинский о романе (ст. «Взгляд на русскую литературу 1847 года»). Согласны ли Вы с трактовкой критиком финала романа?
Принципы и приемы типизации в романе И. А. Гончарова «Обломов»: традиции Гоголя и отличие от него. Место и значение «Сна Обломова» в структуре романа. Система образов, развитие сюжета. Особенности эпилога. Споры в критике об Обломове и сущности «обломовщины».
Традиции и новаторство поэзии Н. А. Некрасова: особенности художественной эволюции, идейно-тематическое своеобразие лирики, утверждение гражданского пафоса. Формы выражения авторского сознания в лирике поэта (примеры по выбору студента).
Жанрово-стилевые особенности поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Споры о порядке расположения частей поэмы. Формы выражения народного сознания. Идейно-художественная функция фольклорных жанров в поэме (на материале главы «Пир на весь мир»). Роль образа Гриши Добросклонова в произведении.
Основные этапы, темы, жанры творчества А. Н. Островского.
Реалистическая природа конфликта в пьесах А. Н. Островского. «Гроза» как социально-бытовая драма: характер конфликта и особенности сюжетостроения, приемы создания персонажей. Смысл названия драмы. Отличие трактовок образа Катерины в статьях Н. А. Добролюбова («Луч света в темном царстве») и Д. И. Писарева («Мотивы русской драмы»).
«Бесприданница» А. Н. Островского как социально-психологическая драма: своеобразие конфликта, определяющее особенности построения сюжета (в сравнении с «Грозой»). Приемы раскрытия внутреннего мира героини. Роль второстепенных персонажей в пьесе.
Литература народничества и связь с ней творчества Г. И. Успенского. Своеобразие реализма народнической литературы: проблематика, жанрово-стилевое своеобразие. Творчество Г. И. Успенского в историко-литературном контексте 60-80-х годов XIX века. Особенности реализма, жанрово-стилевые особенности прозы писателя (на примере анализа одного из циклов очерков).
Принципы и приемы сатирического изображения в «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Жанровое своеобразие романа. Споры в литературоведении о финале романа. Какая из точек зрения кажется Вам наиболее убедительной?
«Господа Головлевы» М. Е. Салтыкова-Щедрина – новая в русской литературе разновидность социально-психологического романа. Принципы и приемы психологического анализа, его функция в романе. Место Иудушки в системе образов, стадии нравственного распада героя, средства создания его речевой характеристики. Смысл трагического элемента в финале.
«Сказки» – итог творчества М. Е. Салтыкова-Щедрина. Реалистическая природа щедринской сказки, ее взаимосвязь с фольклорными традициями. Приемы сатирического изображения, эзоповская манера письма.
Формирование реализма Ф. М. Достоевского («Бедные люди», «Двойник»). Особенность положения писателя в историко-литературном процессе 40-х годов XIX века.
Жанровое своеобразие романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», его обусловленность социально-философской, нравственно-психологической проблематикой, характером конфликта. Концепции полифонического романа М. М. Бахтина («Проблемы поэтики Достоевского»). Что убеждает Вас в суждениях литературоведа, а что кажется спорным?
Тип героя-идеолога в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», диалогичность его сознания, приемы раскрытия (внутренние монологи, сны, портрет, символы). Споры о мотивах преступления Раскольникова в литературоведении (В. Я. Кирпотин, Ю. Ф. Карякин, Г. К. Щенников). На какую из трактовок образа героя Вы предпочли бы опереться при изучении романа в школе?
Проблема «положительно прекрасного человека» в романе Ф. М. Достоевского «Идиот». Отражение в нем нравственно-философских исканий писателя.
Жанровое своеобразие «Бесов» Ф. М. Достоевского как социально-политического, философско-идеологического романа. Воплощение в образе Николая Ставрогина этико-философской проблематики. Значение главы «У Тихона». Формы выражения авторской позиции. Споры о романе «вчера» и «сегодня». В чем Вы видите причину возросшего интереса к роману в наши дни?
«Братья Карамазовы» – вершина и итог творчества Ф. М. Достоевского. Сложность идейно-философского содержания, жанрово-стилевое своеобразие, система образов. Место «Легенды о Великом инквизиторе» в художественной структуре романа. Особенности выражения авторской позиции.
Трилогия Л. Н. Толстого «Детство», «Отрочество», «Юность»: внутреннее единство, особенности реализма. Своеобразие психологизма как стилевой доминанты писателя. Автобиографическое начало в трилогии и образе Николеньки. Н. Г.Чернышевский о своеобразии психологического анализа Л. Н.Толстого.
«Севастопольские рассказы»: художественная целостность цикла, новаторство Л. Н. Толстого в изображении войны. Характер и функция пейзажа.
«Война и мир» как роман-эпопея, синтетичность жанровой формы. Споры о жанровой природе произведения в современном литературоведении. Художественное воплощение философско-историческая концепция писателя. Характер изображения образа народа в романе. Смысл контраста образов Кутузова и Наполеона. Сопряженность «диалектики души» в романе с диалектикой истории.
Жанрово-стилевое своеобразие, особенности сюжетостроения «Анны Карениной» Л. Н. Толстого – «романа из современной жизни». Отражение в нем нравственно-философских исканий писателя 1870-х годов.
Отражение в романе «Воскресение» духовного кризиса Л. Н. Толстого 1880-х годов: своеобразие реализма «позднего» Толстого, жанрово-стилевая специфика произведения. Споры в литературоведении о том, кто «воскресает» в романе. Особенности выражения авторской позиции.
Идейно-тематическое и жанровое своеобразие первого периода творчества А. П. Чехова (1880-е годы). Характер юмора и приемы комического. Усложнение принципов изображения человека во второй половине 1880-х годов («рассказ открытия»).
Новаторство А. П. Чехова в трактовке темы «маленького человека» («Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «На гвозде», «Винт»). Приемы создания комического. Своеобразие авторской позиции.
Своеобразие второго периода творчества А. П. Чехова (конец 1880-х – первая половина 1890-х годов). Жанровые поиски писателя. Повесть «Степь» как этапное произведение в идейно-творческой эволюции Чехова.
Особенности третьего периода творчества А. П. Чехова (вторая половина 1890-х - 1900-е годы): преобладающий пафос, жанрово-стилевое своеобразие.
Идейно-художественное решение темы судеб русской интеллигенции как сквозной в творчестве А. П. Чехова («Скучная история», «Попрыгунья», «Учитель словесности», «Ионыч», «Дом с мезонином», «Моя жизнь»). Особенности выражения авторской позиции.
Своеобразие раскрытия темы народа, русской деревни в творчестве позднего А. П. Чехова: «Мужики», «В овраге» (в сравнении с ранними рассказами – чеховскими «записками охотника»). Особенности реализма писателя.
Драматургическое творчество А. П. Чехова – новый этап в развитии русской и мировой драматургии. «Чайка» – первое новаторское произведение писателя. Споры о жанровой природе пьесы.
Драматургическое новаторство А. П. Чехова в пьесе «Три сестры». Характер монологов и диалогов в драме.
Характер конфликта и особенности драматургического действия в пьесе А. П. Чехова «Вишневый сад». Приемы создания «подводного течения». Споры в литературоведении о жанровом своеобразии произведения.
Характер и функция ремарок в драматургии А. П. Чехова.
Роль символики в творчестве А. П. Чехова, предвосхищение будущих открытий литературы начала XX века.
Примерные темы выпускных квалификационных работ
Рабочая учебная программа по дисциплине «история русской литературы»
Жанровое своеобразие романа Н. С. Лескова «Соборяне»
Стремление автора романа-хроники «Соборяне» (1872) изобразить жизнь человека «лентою», «развивающейся хартией». Надежда Лескова на обновление «поповки», изображение праведника, лучшего из клириков в борьбе с «вредителями русского развития». Хроника важнейших событий из жизни протопопа Туберозова, центральное место в ней «демикотоновой книги» - своеобразного дневника отца Савелия, жизнь которого превращается в «житие» (конец 3-й, начало 4-й части). Использование сакральных жанров: проповедь, молитва, евангельская притча, церковное песнопение. Соединение архаичной манеры повествования с современным литературным языком, амбивалентного смеха (дьякон Ахилл) и исповедально-проповеднического тона с карнавально-фольклорным началом, лежащим в основе Собора. Собор не только Божий дом (церковь), но и Божий мир, соборяне не только прихожане, но и Божьего мира чада.
Поэзия Н. А. Некрасова: традиции и новаторство. Поэты некрасовской школы
Творчество Н. А. Некрасова как новый этап в развитии русской поэзии. Продолжение поэтом традиций (поэтов-декабристов, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, А. В. Кольцова) и создание нового поэтического мира, главным героем которого стал народ, а основным пафосом – борьба за его свободу и счастье. Многогранность поэтического таланта Некрасова: гражданская и философско-психологическая лирика. Основные этапы творческой эволюции Некрасова. Идейно-тематическое своеобразие лирики поэта: назначение поэта и поэзии, воплощение образа «героя деятельного добра», отражение судьбы народа. Наполнение традиционных поэтических форм новым содержанием (прозаичность образов и языка), нарочитое нарушение гармонии стиха («чихающий» стих), смещение жанровых границ, создание новых жанровых образований (социальная элегия, сочетание оды и эпитафии, элегии и сатиры). Дружинин о двух началах в некрасовской лирике, воплощенных в таких его стихотворениях, как «Псовая охота» и «Когда из мрака заблужденья» («не из одного временного и дидактического элемента состоит его поэзия»). Декабристские и народные поэмы Некрасова.
Жанрово-стилевое своеобразие поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
«Кому на Руси жить хорошо» - вершина и итог творческого пути поэта. Идейный замысел поэмы-эпопеи: отражение жизни народа в ответственный исторический момент, переломную эпоху, выражение народного миросозерцания, постановка глобальных вопросов о судьбах России. Дискуссия о расположении частей. Особенности структуры поэмы, фольклорная основа сюжета («хождение» за правдой). Поэтические средства создания образа «семи странников». Фольклорные жанры как выражение народного сознания в поэме (песни, сказы, легенды, притчи). Идейно-художественная функция образа Гриши Добросклонова и его песен в финале поэмы.
Философско-психологическое течение в русской поэзии 50-60-х годов XIX века (А. А. Фет, Ф. И. Тютчев, А. К. Толстой)
« Взрыв поэзии» в 1850-1860-е годы. Два течения в реалистической поэзии данного периода: гражданское – с доминирующим интересом к социальным проблемам, философско-психологическое – с господствующим вниманием к общечеловеческим вневременным вопросам. Природа – источник философских раздумий Ф. И. Тютчева о законах мирозданья и месте в нем человека. Антропоморфизация природы. Весенняя «симфония» Фета. Воплощение мимолетного, неуловимого, передающего слияние человека с природой, стремление поэта запечатлеть неповторимость каждого мгновения. «Очеловеченность» природы и «природность» человека. Музыкальность лирики Фета, средства ее выражения. Возрождение в пейзажной лирике А. К. Толстого любви к родному русскому краю. Природа – источник вдохновения. «Крылья любви» в стихотворном романе А. К. Толстого к С. Миллер, понимание любви к женщине как части вечной любви, разлитой в природе. Фольклорно-песенные мотивы в стихотворениях А. К. Толстого. Трагическая любовная коллизия в «денисьевском» цикле Тютчева. Музыка «сердечного огня», выражение различных оттенков чувства любви в лирике Фета.
Историзм драматической трилогии А. К. Толстого
Неприятие А. К. Толстым позиций радикализма и деспотизма в социально-исторических взглядах («Двух станов не боец»), тяготение к психологическому правдоподобию («человеческой правде»), художественной типизации в искусстве, интерес к истории, особенно Московской и Киевской Руси, критическое отношение к Московскому царству. «Человеческая» и «историческая» правда в произведениях писателя. Контаминация разновременных фактов. Единство драматической трилогии: общность проблематики (природа власти и ее вина: «Трагической виной Иоанна было попрание им всех человеческих прав в пользу государственной власти; трагическая вина Федора – это исполнение власти при совершенном нравственном бессилии»; трагическая вина Бориса – в пренебрежении моралью в целях благополучия страны), взаимосвязь описываемых эпох, «сквозной» характер образа Бориса, жанр (трагедия). Общечеловеческий вневременной смысл трилогии, раскрываемый на историческом национальном материале.
А. Н. Островский – создатель русского национального театра. Творческая эволюция, жанровое многообразие художественного наследия драматурга
Роль А. Н. Островского в истории русского театра. Соотнесенность творчества о стровского с историко-литературным контекстом 1840-1880-х годов, своеобразие тематики, жанровое многообразие пьес драматурга. Первоначальный интерес к прозе, к теме бедного чиновника в духе «натуральной школы», первые драматические опыты. Славянофильская ориентация в комедиях «младомосквитянского» периода («Бедность не порок»). Наполнение пьес 1860-х годов остросоциальной проблематикой («Гроза»), создание сатирических комедий («На всякого мудреца довольно простоты»), обращение к эпохе «смутного времени» в исторических хрониках. Критика буржуазной морали, тема «горячего сердца» в мире денег в пьесах 1870-1880 годов (комедия «Горячее сердце», драма «Бесприданница»), осмысление судьбы творческой интеллигенции («Лес», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые»), поиски идеала в весенней сказке «Снегурочка». Эволюция жанра комедии в творчестве Островского: от семейно-бытовой («Бедность не порок») – к социально-сатирической («На всякого мудреца довольно простоты»). Движение драмы: от социально-бытовой («Гроза») – к социально-психологической («Бесприданница»). Предвосхищение Островским некоторых художественных приемов драматургии А. П. Чехова. Н. А. Добролюбов и Ап. Григорьев о пьесах Островского.
Реалистическая природа конфликта в «пьесах жизни» Островского («Гроза», «Бесприданница»)
Социальная природа конфликта, осложненного внутренним психологическим конфликтом героини, в драме «Гроза», его воплощение в семейно-бытовой сфере. Типичность города Калинова, принцип контраста в системе образов, два вида самодурства. Речевая характеристика действующих лиц. Нравственное противоборство и сущность трагедии Катерины. Различные трактовки образа Катерины, данные Н. А. Добролюбовым и Д. И. Писаревым. Символический смысл названия пьесы. Специфика нравственно-психологического конфликта «Бесприданницы». Тема всевластия денег, превращения человека в «вещь» в условиях капитализации общества. Выдвижение на первый план внутренней драмы Ларисы. Мастерство психологического анализа в раскрытии характера героини. Смысл финала («никто не виноват»).
Темы практических занятий
для студентов очного отделения
Стилевые особенности романа А. И. Герцена «Кто виноват?».
Диссертация Н. Г. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности» – теоретическая основа классического реализма.
Жанрово-стилевое своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?».
Гражданская лирика Н. А. Некрасова.
Жанрово-стилевое своеобразие поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Реалистическая природа конфликта в «пьесах жизни» А. Н. Островского («Гроза», «Бесприданница»).
Принципы историзма в драматической трилогии А. К. Толстого (на материале «Царя Федора Иоанновича»).
Фольклорные традиции в сюжетно-композиционной организации поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Какие формы выражения авторского сознания рассматривает Б. Корман в лирике Н. А. Некрасова?
Фольклорные традиции в сюжетно-композиционной организации поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Докажите реалистическую природу конфликта в пьесах А. Н. Островского.
Какова функция психологического анализа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»?
Раскройте приемы сатирического изображения в «Сказках» М. Е. Салтыкова-Щедрина, докажите их связь с народной сказочной фантастикой.
Осветите основные положения концепции полифонического романа М. М. Бахтина («Проблемы поэтики Достоевского»). Что убеждает Вас в суждениях литературоведа, а что кажется спорным?
Какие точки зрения на жанровую природу «Войны и мира» Л. Н. Толстого Вам известны? Мнение каких литературоведов Вас убеждает?
Темы, вынесенные на самостоятельное изучение
Своеобразие интимной лирики Н. А. Некрасова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева и А. К. Толстого.
Особенности историзма в трагедии А. К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного».
Причины обращения А. Н. Островского к эпохе «смутного времени» в исторических хрониках.
Темы, вынесенные на самостоятельное изучение
для студентов заочного отделения
Демократическая беллетристика 1860-х годов (показать на примере одного автора по выбору студента: Н. В. Успенский, Ф. М. Решетников, Н. Г. Помяловский, В. А. Слепцов).
Средства воплощения «тайного» психологизма И. С. Тургенева-романиста (показать на примере одного из романов).
Споры о Базарове «вчера» и «сегодня» (в критике и литературоведении).
Поэзия Н. А. Некрасова: традиции и новаторство. Поэты некрасовской школы.
Философско-психологическая лирика Н. А. Некрасова.
Дискуссия о расположении частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Особенности реализма писателей-народников (показать на примере одного автора по выбору студента).
«Сказки» – итог творчества М. Е. Салтыкова-Щедрина. Реалистическая природа щедринской сказки, ее взаимосвязь с фольклорными традициями. Приемы сатирического изображения, эзоповская манера письма.
"Преступление и наказание" – первый философско-идеологический роман в творчестве Достоевского. Полифоническая структура романа.
Споры о мотивах преступления Раскольникова в литературоведении (В. Я. Кирпотин, Ю. Ф. Карякин, Г. К. Щенников).
Роль трилогии («Детство», «Отрочество», «Юность») в идейно-творческих исканиях писателя 1850-х годов. Своеобразие психологизма как стилевой доминанты писателя.
"Война и мир"- новый этап в творчестве Толстого. Своеобразие жанровой природы произведения как романа-эпопеи: сопряжение «диалектики души» с диалектикой истории.
«Степь» как этапное произведение в идейно-творческой эволюции А. П. Чехова.
Тема народа в творчестве позднего А. П. Чехова.
Новаторство драматургии Чехова («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад»). Жанровое своеобразие пьес Чехова, их двуплановость (бытовое и бытийное).
Итоги "золотого века" русской классической литературы. Роль русской классики в судьбах культуры XX века.
Примерные темы контрольных работ
для студентов очного отделения
Своеобразие интимной лирики Н. А. Некрасова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева и А. К. Толстого.
Цель: выявить реалистическую природу интимной лирики поэтов философско-психологического течения 1840-1860-х годов, обнаружить отличие каждого из них в характере любовного переживания и в поэтических средствах его выражения.
Форма: коллоквиум (литературные чтения).
Анализ лирического стихотворения (по выбору студента). Цель: закрепление навыков целостного (системно-структурного) анализа литературного текста.
Форма: домашняя контрольная работа.
Примерные темы контрольных работ
для студентов заочного отделения
Своеобразие повествовательной манеры в рассказе А. Ф. Писемского «Питерщик».
Приемы создания типического характера в
Функция «Сна Обломова» в романе И. А. Гончарова.
Принципы создания системы образов в романе И. А. Гончарова «Обломов».
Споры в литературоведении о порядке расположения частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Приемы раскрытия характера Ларисы в драме А. Н. Островского «Бесприданница».
Своеобразие построения образной системы в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города».
Принципы и приемы воплощения нравственного распада Иудушки в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
Роль эпистолярной формы в романе Ф. М. Достоевского «Бедные люди».
Своеобразие решения темы преступления в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Воплощение типа героя-идеолога в «Преступлении и наказании» Ф. М. Достоевского.
Идейно-художественная роль двойников в полифоническом романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Значение женских образов и характер их изображения в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Значение «Легенды о Великом инквизиторе» в раскрытии образа Ивана и идейно-философского смысла романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Смысл контраста образов Ивана Карамазова и Зосимы в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Характер изображения образа народа, «мысли народной» в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир».
Роль контраста образов Кутузова и Наполеона в обосновании историко-философской концепции Л. Н. Толстого («Война и мир»).
Своеобразие психологизма в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина».
Новаторство А. П. Чехова в решении темы «маленького человека» (на примере одного рассказа по выбору: «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «На гвозде», «Винт»).
Духовно-психологический склад «артистической» личности в романе И. А. Гончарова «Обрыв».
Роль мотивов в поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины».
Литературоведческая дискуссия о расположении частей поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Фольклорные традиции в повести Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда».
Идейно-художественное своеобразие комедии А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты».
Примерные вопросы для курсового экзамена
для студентов заочного отделения (История русской литературы второй половины XIX в.)
Пятидесятые годы в истории русской литературы XIX века: хронологические рамки этапа, особенности реализма, жанрово-стилевые тенденции.
Шестидесятые годы в истории русской литературы XIX века.
Диссертация Н. Г. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности»: решение вопросов о содержании и назначении искусства.
Жанрово-стилевое своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?». Особенности сюжетостроения, организации системы образов, роль иносказания в романе. Споры о жанре.
Особенности реализма писателей-демократов (дать общую характеристику, показать на примере одного автора по выбору студента: Н. В. Успенский, Ф. М. Решетников, Н. Г. Помяловский, В. А. Слепцов).
Идейно-художественные особенности «Записок охотника» И. С. Тургенева как цикла. Их соотнесенность с историко-литературным контекстом 40-х, 50-х и 70-х годов XIX века. Функции пейзажа в цикле. В. Г. Белинский о новаторстве писателя в изображении народа (ст. «Взгляд на русскую литературу 1847 года»).
Мастерство И. С. Тургенева-романиста: конкретно-исторический и вневременной уровни содержания романов писателя, формы выражения авторской позиции, специфика пространственно-временной организации, приемы «тайного» психологизма (на примере одного из романов, кроме «Отцов и детей»). Характер конфликта и этапы его развития в романе «Отцы и дети». Споры о Базарове «вчера» и «сегодня».
«Обыкновенная история» И. А. Гончарова в контексте «натуральной школы». В. Г. Белинский о романе (ст. «Взгляд на русскую литературу 1847 года»). Согласны ли Вы с трактовкой критиком финала романа?
Принципы и приемы типизации в романе И. А. Гончарова «Обломов»: традиции Гоголя и отличие от него. Место и значение «Сна Обломова» в структуре романа. Система образов, развитие сюжета. Особенности эпилога. Споры в критике об Обломове и сущности «обломовщины».
Традиции и новаторство поэзии Н. А. Некрасова: особенности художественной эволюции, идейно-тематическое своеобразие лирики, утверждение гражданского пафоса. Формы выражения авторского сознания в лирике поэта (примеры по выбору студента).
Жанрово-стилевые особенности поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Споры о порядке расположения частей поэмы. Формы выражения народного сознания. Идейно-художественная функция фольклорных жанров в поэме (на материале главы «Пир на весь мир»). Роль образа Гриши Добросклонова в произведении.
Основные этапы, темы, жанры творчества А. Н. Островского.
Реалистическая природа конфликта в пьесах А. Н. Островского. «Гроза» как социально-бытовая драма: характер конфликта и особенности сюжетостроения, приемы создания персонажей. Смысл названия драмы. Отличие трактовок образа Катерины в статьях Н. А. Добролюбова («Луч света в темном царстве») и Д. И. Писарева («Мотивы русской драмы»).
«Бесприданница» А. Н. Островского как социально-психологическая драма: своеобразие конфликта, определяющее особенности построения сюжета (в сравнении с «Грозой»). Приемы раскрытия внутреннего мира героини. Роль второстепенных персонажей в пьесе.
Литература народничества и связь с ней творчества Г. И. Успенского. Своеобразие реализма народнической литературы: проблематика, жанрово-стилевое своеобразие. Творчество Г. И. Успенского в историко-литературном контексте 60-80-х годов XIX века. Особенности реализма, жанрово-стилевые особенности прозы писателя (на примере анализа одного из циклов очерков).
Принципы и приемы сатирического изображения в «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Жанровое своеобразие романа. Споры в литературоведении о финале романа. Какая из точек зрения кажется Вам наиболее убедительной?
«Господа Головлевы» М. Е. Салтыкова-Щедрина – новая в русской литературе разновидность социально-психологического романа. Принципы и приемы психологического анализа, его функция в романе. Место Иудушки в системе образов, стадии нравственного распада героя, средства создания его речевой характеристики. Смысл трагического элемента в финале.
«Сказки» – итог творчества М. Е. Салтыкова-Щедрина. Реалистическая природа щедринской сказки, ее взаимосвязь с фольклорными традициями. Приемы сатирического изображения, эзоповская манера письма.
Формирование реализма Ф. М. Достоевского («Бедные люди», «Двойник»). Особенность положения писателя в историко-литературном процессе 40-х годов XIX века.
Жанровое своеобразие романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», его обусловленность социально-философской, нравственно-психологической проблематикой, характером конфликта. Концепции полифонического романа М. М. Бахтина («Проблемы поэтики Достоевского»). Что убеждает Вас в суждениях литературоведа, а что кажется спорным?
Тип героя-идеолога в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», диалогичность его сознания, приемы раскрытия (внутренние монологи, сны, портрет, символы). Споры о мотивах преступления Раскольникова в литературоведении (В. Я. Кирпотин, Ю. Ф. Карякин, Г. К. Щенников). На какую из трактовок образа героя Вы предпочли бы опереться при изучении романа в школе?
Проблема «положительно прекрасного человека» в романе Ф. М. Достоевского «Идиот». Отражение в нем нравственно-философских исканий писателя.
Жанровое своеобразие «Бесов» Ф. М. Достоевского как социально-политического, философско-идеологического романа. Воплощение в образе Николая Ставрогина этико-философской проблематики. Значение главы «У Тихона». Формы выражения авторской позиции. Споры о романе «вчера» и «сегодня». В чем Вы видите причину возросшего интереса к роману в наши дни?
«Братья Карамазовы» – вершина и итог творчества Ф. М. Достоевского. Сложность идейно-философского содержания, жанрово-стилевое своеобразие, система образов. Место «Легенды о Великом инквизиторе» в художественной структуре романа. Особенности выражения авторской позиции.
Трилогия Л. Н. Толстого «Детство», «Отрочество», «Юность»: внутреннее единство, особенности реализма. Своеобразие психологизма как стилевой доминанты писателя. Автобиографическое начало в трилогии и образе Николеньки. Н. Г.Чернышевский о своеобразии психологического анализа Л. Н.Толстого.
«Севастопольские рассказы»: художественная целостность цикла, новаторство Л. Н. Толстого в изображении войны. Характер и функция пейзажа.
«Война и мир» как роман-эпопея, синтетичность жанровой формы. Споры о жанровой природе произведения в современном литературоведении. Художественное воплощение философско-историческая концепция писателя. Характер изображения образа народа в романе. Смысл контраста образов Кутузова и Наполеона. Сопряженность «диалектики души» в романе с диалектикой истории.
Жанрово-стилевое своеобразие, особенности сюжетостроения «Анны Карениной» Л. Н. Толстого – «романа из современной жизни». Отражение в нем нравственно-философских исканий писателя 1870-х годов.
Отражение в романе «Воскресение» духовного кризиса Л. Н. Толстого 1880-х годов: своеобразие реализма «позднего» Толстого, жанрово-стилевая специфика произведения. Споры в литературоведении о том, кто «воскресает» в романе. Особенности выражения авторской позиции.
Идейно-тематическое и жанровое своеобразие первого периода творчества А. П. Чехова (1880-е годы). Характер юмора и приемы комического. Усложнение принципов изображения человека во второй половине 1880-х годов («рассказ открытия»).
Новаторство А. П. Чехова в трактовке темы «маленького человека» («Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «На гвозде», «Винт»). Приемы создания комического. Своеобразие авторской позиции.
Своеобразие второго периода творчества А. П. Чехова (конец 1880-х – первая половина 1890-х годов). Жанровые поиски писателя. Повесть «Степь» как этапное произведение в идейно-творческой эволюции Чехова.
Особенности третьего периода творчества А. П. Чехова (вторая половина 1890-х - 1900-е годы): преобладающий пафос, жанрово-стилевое своеобразие.
Идейно-художественное решение темы судеб русской интеллигенции как сквозной в творчестве А. П. Чехова («Скучная история», «Попрыгунья», «Учитель словесности», «Ионыч», «Дом с мезонином», «Моя жизнь»). Особенности выражения авторской позиции.
Своеобразие раскрытия темы народа, русской деревни в творчестве позднего А. П. Чехова: «Мужики», «В овраге» (в сравнении с ранними рассказами – чеховскими «записками охотника»). Особенности реализма писателя.
Драматургическое творчество А. П. Чехова – новый этап в развитии русской и мировой драматургии. «Чайка» – первое новаторское произведение писателя. Споры о жанровой природе пьесы.
Драматургическое новаторство А. П. Чехова в пьесе «Три сестры». Характер монологов и диалогов в драме.
Характер конфликта и особенности драматургического действия в пьесе А. П. Чехова «Вишневый сад». Приемы создания «подводного течения». Споры в литературоведении о жанровом своеобразии произведения.
Характер и функция ремарок в драматургии А. П. Чехова.
Роль символики в творчестве А. П. Чехова, предвосхищение будущих открытий литературы начала XX века.
Примерные темы выпускных квалификационных работ