Творческая история романа «Отцы и дети».
1. Введение…………………………………………………………………2
2. Творческая история романа «Отцы и дети». 3
4. Женские образы в романе ……………………………………………. 9
Второй круг жизненных испытаний. Болезнь и смерть Базарова…..11
Список используемой литературы……………………………………15
Мы живем в непростое время. Войны, теракты, этнические конфликты тревожат не только россиян, но и все человечество. Проблема национальных, религиозных, расовых, социальных отношений становится особенно актуальной, требует к себе особого внимания.
Новому поколению нужно научиться воспринимать этот мир во всем его многообразии, ему предстоит осознать, что общество – это не свои и чужие, а все МЫ.
Создание атмосферы доброжелательности, чуткости – главное условие выживания человечества. Недаром слово «толерантность» становится самым популярным в современном русском языке. Русская и мировая классика – неисчерпаемая кладезь мудрости, она помогает выбрать правильные ориентиры для настоящего и будущего. Произведения русской литературы XIX века всегда вызывают живой интерес, каждое поколение по-своему трактует образы и сюжеты этих произведений. В связи с этим я считаю, что проблема, которой посвящена моя работа, актуальна .
Цель данной работы – выяснить, какова подлинная роль образа Базарова в романе «Отцы и дети», и понять истинную сущность его – это значит разгадать авторский замысел произведения Базарова, его характер раскрыт в действии. Попытаемся понять, каков духовно-нравственный облик Базарова, его отношение к миру и людям, его взгляды.
Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи :
1. проанализировать, каким представлен Базаров на первых страницах романа;
2. выяснить, каковы взаимоотношения Базарова с другими персонажами; рассмотреть, как меняется герой на протяжении романа;
3. выявить авторскую оценку героя на основе обобщения различных приемов создания художественного образа, значимость образа в сюжетной канве произведения.
Творческая история романа «Отцы и дети».
Тяжело переживал Тургенев уход из «Современника»: он принимал участие в его организации, сотрудничал в нем пятнадцать лет; с журналом была связана память о Белинском, дружба с Некрасовым, литературная слав. Но решительное несогласие с Чернышевским и Добролюбовым, нараставшее с годами, достигло кульминации. Тургенев всегда внимательно прочитывал все, что писал и печатал в журнале Добролюбов.
Добролюбов утверждал: « Ныне в естественных науках усвоен положительный метод, все выводы основываются на опытных, фактических знаниях, а не на мечтательных теориях… Ныне уже не признаются старинные авторитеты… Молодые люди… читают Молешотта… Фохта, да и тем еще не верят на слово … Зато г. Берви очень остроумно умеет смеяться над скептиками, или, по его выражению, «нигилистами»[1].
В другой рецензии Добролюбов - «нигилист» так обличал писателей, любящих « поидеальничать»: «Кто не убирал розовыми цветами идеализма - простой, весьма понятной склонности к женщине. Нет, что ни говорите, а врачи и натуралисты имеют резон»[2]. Получалось, что чувство любви вполне объясняется физиологией, врачами и натуралистами.
По Добролюбову, современная молодежь видела в поколении сверстников Тургенева едва ли не главных своих врагов. «Люди того поколения,- писал Добролюбов,- проникнуты были высокими, но несколько отвлеченными стремлениями. Они стремились к истине, желали добра, их пленяло прекрасное; но выше всего был для них принцип… Отлично владея отвлеченной логикой, они вовсе не знали логики жизни…»[3] На смену им идет молодое поколение - « тип людей реальных, с крепкими нервами и здоровым воображением», отличающийся от «фразеров» и «мечтателей» «спокойствием и тихой твердостью», в его голосе преобладают «звуки очень сильные», оно «делает свое дело ровно и спокойно».
Отправившись в конце июля 1860 года в городок Вентнор на английском острове Уайт на морские купания, Тургенев уже обдумывал план нового романа. Именно здесь, на острове Уайт, был составлен «Формулярный список действующих лиц новой повести», где под рубрикой «Евгений Базаров» Тургенев набросал предварительный портрет главного героя: «Нигилист. Самоуверен, говорит отрывисто и немного, работящ. (Смесь Добролюбова, Павлова и Преображенского.) Живет малым; доктором не хочет быть, ждет случая.- Умеет говорить с народом, хотя в душе его презирает. Художественного элемента не имеет и не признает… Знает довольно много - энергичен, может нравиться своей развязанностью. В сущности, бесплоднейший субъект - антипод Рудина - ибо без всякого энтузиазма и веры… Независимая душа и гордец первой руки».
Нельзя не заметить, что в первоначальном замысле фигура Базарова выглядит резкой и угловатой. Автор отказывает герою в душевной глубине, в скрытом «художественном элементе». Однако в процессе работы над романом характер Базарова увлекает Тургенева, он ведет дневник от лица героя, учится видеть мир его глазами. Работа продолжается осенью и зимой 1860/61 года в Париже.
В мае 1861 года Тургенев вернулся в Спасское, где ему суждено пережить утрату надежд на единство с народом. Еще за два года до манифеста Тургенев «завел ферму», то есть перевел своих мужиков на оброк и перешел к обработке земли вольнонаемным трудом. Но никакого нравственного удовлетворения от своей хозяйственной деятельности Тургенев теперь не почувствовал. Мужики не хотят подчиняться советам помещика, не желают идти на оброк, отказываются подписывать уставные грамоты и вступать в какие бы то ни было «полюбовные» соглашения.
В такой тревожной обстановке писатель завершает работу над «Отцами и детьми». 30 июля он написал «блаженное последнее слово». По пути во Францию, оставляя рукопись в редакции «Русского вестника», Тургенев попросил редактора журнала, М. Н. Каткова, обязательно дать прочесть ее П. В. Анненкову. В Париже он получил сразу два письма с оценкой романа: одно от Каткова, другое от Анненкова. Смысл этих писем во многом совпадал. И Каткову, и Анненкову показалось, что Тургенев слишком увлекся Базаровым и поставил его на очень высокий пьедестал. Поскольку Тургенев почитал за правило в любом, даже самом резком замечании видеть долю истины, он сделал ряд дополнений к роману, положил несколько штрихов, усиливающих отрицательные черты в характере Базарова. Впоследствии многие из этих поправок Тургенев устранил в отдельном издании «Отцов и детей».
Когда работа над романом была завершена, у писателя появились глубокие сомнения в целесообразности его публикации: слишком неподходящим оказался исторический момент. Поэт-демократ М. Л. Михайлов был арестован за распространение прокламаций к юношеству. Студенты Петербургского университета взбунтовались против нового устава: двести человек были арестованы и заключены в Петропавловскую крепость. В ноябре 1861 г. скончался Добролюбов. «Я пожалел о смерти Добролюбова, хотя и не разделял его воззрений,- писал Тургенев своим друзьям,- человек был даровитый - молодой… Жаль погибшей, напрасно потраченной силы!»1
По всем этим причинам Тургенев хотел отложить печатание романа, но «литературный купец» Катков, «настойчиво требуя запроданный товар» и получив из Парижа исправления, уже не церемонился. “Отцы и дети” увидели свет в самый разгар правительственных гонений на молодое поколение, в февральской книжке «Русского вестника» за 1862 год.
Гончаров. Роман «Обломов» (1859). Творческая история романа. Оценка в критике
По свидетельству самого Гончарова, план «Обломова» был готов еще в 1847 году, то есть фактически сразу после публикации «Обыкновенной истории». Такова уж особенность творческой психологии Гончарова, что все его романы как бы одновременно вырастали из общего художественного ядра, являясь вариантами одних и тех же коллизий, сходной системы персонажей, похожих характеров.
Дольше всего — до 1857 года — писалась и дорабатывалась I часть. На этой стадии работы роман назывался «Обломовщина». Действительно, и по жанру, и по стилю I часть напоминает донельзя растянутую композицию физиологического очерка: описание одного утра петербургского барина-«байбака». В ней нет фабульного действия, много бытового и нравоописательного материала. Словом, «обломовщина» в ней выдвинута на первый план, Обломов оставлен на втором.
Последующие три части, вводящие в сюжет антагониста и друга Обломова Андрея Штольца, а также любовную коллизию, в центре которой пленительный образ Ольги Ильинской, как бы выводят характер заглавного героя из состояния спячки, помогают ему раскрыться в динамике и, таким образом, оживляют и даже идеализируют нарисованный в I части сатирический портрет барина-крепостника. Недаром только с появлением в черновой рукописи образов Штольца и особенно Ольги работа над романом пошла семимильными шагами: «Обломов» вчерне был закончен всего за каких-то 7 недель во время заграничного путешествия Гончарова летом — осенью 1857 года.
Вышеописанные обстоятельства творческой истории романа только укрепили устоявшееся еще с первых читательских откликов мнение о том, что в «Обломове» нет последовательно проведенного авторского взгляда на главного героя. Мол, в I части характер Обломова задумывался и стилистически оформлялся как сатирический. А в последующих частях произошла неосознанная «подмена» замысла и по какому-то роковому недосмотру автора из характера «байбака» стали «вылезать» пусть и поэтические, но не согласующиеся с логикой «реалистического социального типа» черты.
И началась буря в критике, продолжающаяся фактически по сей день. Разные критики по-разному поправляли Гончарова.
Представитель революционно-демократического направления Н. А. Добролюбов в статье «Что такое обломовщина?» отметил, что главные свойства таланта Гончарова — «спокойствие и полнота поэтического миросозерцания». Эта «полнота», полагает Добролюбов, заключается в умении романиста «охватить полный образ предмета, отчеканить, изваять его. ». Однако главное внимание критик сосредоточил на «родовом и постоянном значении» типа Обломова. Добролюбов понял этот характер прежде всего со стороны его общественного содержания. Обломов — это выродившийся в законченного «барина» тип «лишнего человека» в русской литературе. В нем не осталось ничего духовно значительного от Печорина, Рудина, Бельтова. Когда русское общество стоит накануне «дела» (подразумевалась готовящаяся отмена крепостного права), мечтательность Обломова смотрится как «жалкое состояние нравственного рабства», как «обломовщина» — и только.
Если Добролюбов видит в авторской поэтической точке зрения на Обломова «большую неправду», то А. В. Дружинин, представитель «эстетической критики», напротив, заявил, что Гончаров «ласково отнесся к жизни действительной и отнесся не напрасно». Если и слышится в романе смех над «обломовщиной», то «смех этот полон чистой любви и честных слез». Собственно, Дружинин развил оставшийся нереализованным в статье Добролюбова тезис о «полноте поэтического миросозерцания» Гончарова и, следуя этому тезису, увидел в образе Обломова единство комических и поэтических черт с явным преобладанием последних. Обломов для Дружинина — это не русский социальный тип, а «тип всемирный». Это фигура героя-«чудака», «нежного и незлобивого ребенка», не приспособленного к практической жизни, и в силу этого возбуждающая в читателе не гневный сарказм, а «высокое и мудрое сожаление».
Все последующие оценки гончаровского романа представали вариациями этих двух полярных точек зрения. И лишь благодаря усилиям исследователей последних лет определилась и третья тенденция — понимать характер Обломова в диалектике «временного» и «вечного», социального и общечеловеческого, сатирического и лирического начал.
"Художник и власть". Творческая история романа М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита". Отражение в романе реалий 30-х годов
Цели (образовательная, развивающая, воспитательная) учебного занятия:
1. Ввести учащихся в атмосферу 30-х годов XX века; познакомить с творческой историей романа М. А.Булгакова. Понаблюдать, как в романе отражены особенности общественно-политической и культурной жизни страны в этот период.
2. Совершенствовать навыки творческого, сознательно-исследовательского восприятия материала, работы с источниками дополнительной информации по предмету (БЭНП «Литература», ЭУИ «Культурология», ЭУИ «МХК»); совершенствовать ИКТ - компетентность.
3. Воспитывать культуру чтения, эстетические чувства, патриотизм.
Оборудование (с указанием использованного электронного пособия): АРМ, БЭНП «Литература», ЭУИ «Культурология», «МХК», презентации, подготовленные учителем и учащимися.
Дидактический материал. текст романа М. А.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Ход учебного занятия:
1. Организация начала урока -2 мин.
Цель этапа. Подготовка учащихся к работе.
2. Проверка выполнения домашнего задания - 15 мин.
Цель этапа. Выявление факта выполнения домашнего задания у всего класса за короткий промежуток времени, устранение типичных ошибок.
- Перед вами на экране перечень важнейших событий в жизни СССР. Ваша задача - за 2-3 минуты выписать только те события, которые относятся к изучаемому сегодня периоду. Сначала вы выполните эту работу в тетрадях, а затем проверите, опираясь на правильные ответы, представленные на экране.
(Предлагает учащимся обменяться тетрадями и представляет на экран правильные варианты ответов с целью проверки, выставляет оценки, поставленные учащимися друг другом.)
- Сегодня мы попытаемся войти в атмосферу эпохи, в которой жил и творил М. А.Булгаков.
На дом двум учащимся было дано задание подготовить по ЭУИ сообщения по теме: «Развитие литературы и искусства в 30-е годы XX века.
-Итак, что же это было за время, в которое жил и творил М. А.Булгаков? Чем жили советские люди? Какие темы разрабатывало советское искусство? Послушайте сообщения ваших одноклассников, попытайтесь войти в атмосферу той эпохи и письменно ответьте на вопрос: как развивалось искусство в 30-е годы XX века?
Два ученика делают сообщения по полученному на дом электронному заданию. Остальные слушают их выступления, рассматривают на экране иллюстрации, слушают музыку, формулируют ответ на поставленный вопрос и записывают его в тетрадях.
Предполагаемый ответ:
30- годы XX века – это эпоха глобальных экономических преобразований в Советской стране (индустриализация, коллективизация). Вместе с тем это время жестокой политической диктатуры, расцвет культа личности И. В.Сталина. Время, когда за инакомыслие расстреливали, отправляли в ГУЛАГ без суда и следствия.
Эти изменения коснулись и культуры, в которой воцарилась политика жесткой регламентации и контроля, не допускающая ни малейших отклонений от «генеральной линии». Большевики видели в искусстве мощное орудие коллективной пропаганды. Постепенно усиливая властные позиции, они полностью сосредоточили в своих руках управление литературой и искусством. Созданные в начале 1930-х годов творческие союзы (писателей, художников, архитекторов, композиторов) вытеснили пестрые литературные и художественные группировки. Господствующим направлением в творчестве союзов стал так называемый метод социалистического реализма.
В его основу положен принцип партийности, служения идеалам коммунизма. Проводя политику кнута и пряника, союзы поощряли угодных и отстраняли от благ и подвергали суровым разносам «чуждых деятелей культуры. В разряд «чуждых» попади Ю. Л.Олеша, Д. Д.Шостакович, Б. Л.Пастернак, И. Э.Бабель и др.
Уничтожались памятники культуры. Только в Москве в 30-е года были разрушены Сухарева башня, Храм Христа Спасителя, Чудов монастырь в Кремле, Красные ворота, сотни церквей.
Тем временем искусство социалистического реализма стремительно развивалось.
В живописи 30- г. г. наряду с художниками, посвятившими свое творчество революционно-героической и советской патриотической тематике, такими как Б. В.Иогансон, С. В.Герасимов, И. И.Бродский, А. А.Дейнека, плодотворно работали в жаре портрета, пейзажа и натюрморта П. П.Кончаловский, И. Э Грабарь.
Серию замечательных портретов современников написал М. В.Нестеров. В 30-е годы продолжается и творчество К. С.Петрова-Водкина.
В области скульптуры в это время самой заметной стала работа Веры Мухиной «Рабочий и колхозница» (1927). Материал – нержавеющая сталь. Стремительное движение двух фигур выражает единый порыв и олицетворяет веру советского народа в победу коммунизма.
В кино так же уверенно утверждались нормы социалистического реализма. В русле официального художественного метода созданы фильмы «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году» М. И.Ромма, «Человек с ружьем» С. И.Юткевича, «Депутат Балтики» А. Г.Зархи и И. Е.Хейфица.
Герою-труженику посвящены фильмы «Путевка в жизнь» Н. В.Энна, «Веселые ребята» Г. Александрова. Огромной популярностью пользовался фильм братьев Васильевых «Чапаев» (демонстрируется фрагмент фильма)
Музыкальная жизнь того времени была разнообразной и оживленной. В этот период достигает расцвета жанр массовой песни. Среди песен того времени немало творений, возвеличивающих партию.
Самые яркие композиторы-песенники – И. Дунаевский, Т. Хренников, М. Блантер (прослушивается «Марш энтузиастов»)
В этот же период начинается травля Д. Шостаковича за оперу «Катерина Измайлова» (Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда») и С. Прокофьева за оперу «Семен Котко».
В литературе уже прочно утвердился социалистический реализм. В действительности он имел мало общего с реализмом, а за реальность выдавалось то, что должно было быть ею с точки зрения официальной идеологии. Произведениям соцреализма присущ оптимизм, который питается верой, искренней или вызванной соображениями конъюнктуры, в будущую победу коммунизма во всем мире (творчество А. Твардовского, В. Катаева, К. Паустовского, М. Горького, Н. Погодина). В эти годы успешно развивается детская литература (К. Чуковский, А. Барто, С. Маршак, С. Михалков, А. Гайдар).
Вместе с тем советские писатели и поэты не могли не осознавать скрытую страшную правду о сталинском режиме: у многих были арестованы родные и друзья. О трагедии человека в условиях тоталитарной системы говорится в произведениях А. Ахматовой «Реквием», А. Твардовского «По праву памяти», М. Булгакова «Мастер и Маргарита», опубликованных полностью лишь в 1980-е годы.
Учитель просит некоторых учащихся зачитать ответ на поставленный вопрос, предлагает дополнить (если нужно).
3. Изучение нового материала - 8 мин.
Цель этапа. Познакомить с историей создания романа «Мастер и Маргарита» в историко-культурном аспекте эпохи, в которой жил и работал М. А.Булгаков.
Итак, 30-е годы XX века – время массовых репрессий, эпоха, когда любое проявление свободы мысли и слова жестоко каралось. Но именно тогда М. А.Булгаков начал работать над главным произведением своей жизни. О том, как это происходило, вы узнаете из рассказа вашего одноклассника. Ваша задача – прослушать сообщение, выделить главное и записать выводы в тетрадь.
Предоставляет слово заранее подготовленному учащемуся.
Примерный ответ:
«Мастер и Маргарита» - главное произведение в творчестве М. А.Булгакова. История создания романа была драматичной так же, как и судьба его автора. К работе над книгой Булгаков приступил в 1928 году; зимой 1929 г. Были написаны отдельные главы романа, которые, по утверждению критиков, отличались большой политической остротой.
В 30- годы Булгаков пишет пьесы, в том числе комедию «Иван Васильевич», которая была снята накануне премьеры. Сталин все больше склонялся к идеализации Ивана Грозного, а Булгаков осмелился осмеять его. О кровавом царе автор решился говорить с усмешкой, уничтожавшей страх. Милославский у Булгакова произносит: «Простите, ваше величество, за откровенность, но опричники ваши просто бандиты». И это накануне 1937 года.
В результате Булгаков оказался выключенным из литературного процесса. Произведения его не печатали. Пьесы не ставили. Он оказался в настолько бедственном положении, что написал письмо правительству с просьбой о предоставлении ему любой работы в театре: «Я прошу Советское Правительство принять во внимание, что я не политический деятель, а литератор…Я прошу принять во внимание, что невозможность писать равносильна для меня погребению заживо…».
Булгаков по личному распоряжению Сталина все-таки был принят во МХАТ ассистентом режиссера. Ему не грозили нищета и голод. Но писатель не мог публиковать свои произведения и был обречен «на пожизненное молчание»
Но он упорно работал «в стол» над новым романом. Писатель задумал создать роман о дьяволе, скорее сатирический роман, в первых двух редакциях не было Мастера и Маргариты, не было параллельного развития действия двух романов – античного и современного. Да и сам Воланд выступал в привычном облике искусителя и провокатора.
Первую редакцию романа писатель в отчаянии сжег. Он писал: «Ныне я уничтожен…Погибли не только мои прошлые произведения, но и настоящие и все будущие. И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе… Все мои вещи безнадежны…»
Спустя некоторое время Булгаков вернулся к работе над романом. Много раз он менял заглавие произведения: «Черный маг», «Великий канцлер», «Сатана», «Черный богослов», «Он появился», «Происшествие», «Копыто консультанта».
В ноябре 1937 года была начата и в 1938 году набело перепечатана последняя редакция романа (всего их насчитывают 6), получившего название «Мастер и Маргарита».
По свидетельству мемуаристов, Булгаков последний раз работал над романом 13 февраля 1940 года (умер писатель 10 марта 1940). Елена Сергеевна Булгакова вспоминала: «Когда в конце болезни он уже потерял речь, у него выходили только концы или начала слов. …я сидела около него,… он дал мне понять, что ему что-то нужно. Я прелагала ему лекарство, питье, но поняла…, что не в этом дело. Тогда я догадалась и спросила: «Мастер и Маргарита?» Он, страшно обрадованный, сделал знак головой, что «да, это». И выдавил из себя два слова: «Чтобы знали, чтобы знали».
Исполнить эту предсмертную волю автора было нелегко. В период с 1946 по 1966 год Е. С.Булгакова несколько раз пыталась опубликовать роман, но безуспешно. Напечатан он был в журнале «Москва» в 1966 и 1967 годах с многочисленными цензурными купюрами. Было сделано в общей сложности 159 купюр (примерно 12% текста). В основном пострадали страницы, относящиеся к русской и советской тайной полиции, а также указывающие на сходство древнего с современного мира; ослаблялась роль и нравственная сила «истины» Иешуа.
Если кратко попытаться обозначить путь, который прошел М. А.Булгаков в своей работе над романом, то его можно обозначить как путь от злободневной сатиры к философии, к общечеловеческим, «вечным» проблемам».
4. Первичная проверка понимания изученного -3 мин.
Цель. установить, усвоили ли учащиеся связь между фактами, содержание нового материала, устранить обнаружившиеся пробелы.
Учитель задает вопросы:
1. Каков был первоначальный замысел романа «Мастер и Маргарита»? (Первоначально произведение задумывалось как роман о дьяволе.)
2. Почему и как с течением времени замысел романа менялся? (Из замысла сатирического роман превратился в произведение философское, раскрывающее общечеловеческие, «вечные» проблемы. Связано это было с ситуацией в стране и с изменениями в жизни самого писателя.)
5. Применение знаний и способов действия -10 мин.
Цель этапа. Определить, как практическими примерами учащиеся могут подтвердить полученные теоретические знания.
Создание проблемной ситуации:
1. Удалось ли Булгакову, следуя собственному замыслу, отразить в романе «Мастер и Маргарита» эпоху 30-х годов?
Работа в группах с текстом романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Варианты заданий: соотнести знания о реальной атмосфере 30-х годов с содержанием романа –
1 группа – глава 7 «Нехорошая квартира» (Почему эта квартира получила такое название?).
2 группа – глава 13 «Явление героя» (причины попадания в психиатрическую клинику).
3 группа – глава 5 «Было дело в Грибоедове» (оценка состояния литературы и литературные кадры).
Учащиеся работают в группах, озвучивают результаты групповой работы, делают выводы, дополняют друг друга.
6. Обобщение и систематизация знаний - 5 мин.
Цель этапа. Обобщить, закрепить и систематизировать полученные знания.
Итак, мы убедились в том, что Булгакову удалось отразить в романе атмосферу эпохи – атмосферу террора, страха, показать состояние развития литературы на данном этапе.
Задает вопросы:
1. Какие художественные средства использовал автор для более яркого и убедительного показа реальной жизни 30-х годов XX века? (Булгаков использовал средства сатиры: иронию (дают определение), гротеск (дают определение), «эзопов язык». Также ввел в роман элементы фантастики.)
2. М. А.Булгаков назвал свое произведение фантастическим романом. А какое жанровое определение дали бы вы? (Роман можно назвать не только фантастическим, но и авантюрным, сатирическим.)
7. Итоги. Информация о домашнем задании - 2 мин.
Цель этапа: Подвести итоги урока, сообщить о домашнем задании, разъяснить методику его выполнения.
Итак, сегодня на уроке мы доказали, что в романе Булгакова в сатирической форме нашла отражение реальная жизнь страны в 30-е годы XX века, дали жанровое определение произведению. Но «Мастер и Маргарита» - роман многоплановый, необычный, и в рамки традиционных или фантастических романов не укладывается. Но нам еще предстоит это увидеть. На следующем уроке мы остановимся на других проблемах романа: философско-этических, рассмотрим роль библейских глав.
Домашнее задание:
1. Отдельным ученикам – подготовить рассказ о евангельской истории Иисуса Христа и о его распятии (Евангелие от Матфея, гл.27, 28).
2. Остальным: перечитать ершалаимские главы (гл.2, 16, 25, 26), подумать над вопросами:
- Какова основная тема этих глав?
- Кто главный герой романа Мастера и почему?
- Как связаны ершалаимские главы с основным содержанием романа?
Список литературы:
- Чудакова М. О. Жизнеописание Михаила Булгакова. М. 1988
- http://www. dombulgakova. ru/index. php? id=14
- http://bulgakov-kiev. tripod. com/
- http://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2
Ваш ответ: 1. Почему Булгаков называл «Мастера и Маргариту» «закатным» романом? Какова творческая история книги?
Комментарии отключены
Ваш ответ: 1. Почему Булгаков называл «Мастера и Маргариту» «закатным» романом? Какова творческая история книги?
«Закатным романом» называли критики роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Необычна творческая история этого произведения. Роман был задуман в 1928 году, и работа над ним продолжалась до самой смерти, пока у писателя были силы. Это произведение, как и другие из «возвращенной литературы», вначале увидело свет за рубежом, и лишь спустя двадцать пять лет после смерти автора, в 1966 году, было опубликовано в журнале «Москва». Роман произвел ошеломляющее впечатление. Что же обеспечило роману успех?
Прежде всего, автор романа пытается ответить на вечные вопросы человеческого бытия. Что есть добро и зло? Кто правит миром и управляет человеком? Что ожидает человека после смерти? Что такое преступление и каков путь к спасению? Возможно ли прощение? Своеобразие романа состоит в том, что ответы на все эти вопросы даются не прямо, не в виде моральных проповидей. Ответы возникают органично из событий и ситуаций, из разных композиционных пластов.
Ведь композиция романа очень необычна. В книге, по сути дела, два романа и два сюжета. Один — реальный мир Москвы 30-х годов, где живут мастер и Маргарита, другой — мир древнего Ершалаима, где развертывается сюжет о Христе и Понтии Пилате. Перед нами, по сути дела, роман в романе: роман о Христе, созданный мастером, помещен внутрь романа о мастере.
Очень своеобразен текст, создаваемый мастером. С одной стороны, хотя читатель и понимает, конечно, что текст мастера тоже написан М. Булгаковым, но он резко отличается по художественной манере от «московских» глав — объективностью тона, трагической напряженностью повествования, торжественностью. Такое ощущение, что «ершалаимские» главы писал совсем другой человек.
Но с другой стороны, мастеру текст романа о Христе можно приписать лишь очень условно. Текст романа о Христе читатель узнает из трех источников: из рассказа Воланда, из сновидения Ивана Бездомного, и лишь в финале — по восстановленной Волан-дом рукописи мастера, когда мы уже знаем, что роман сожжен, что его фактическая реальность сведена к нулю.
style="display:inline-block;width:300px;height:250px"
data-ad-client="ca-pub-6667286237319125"
data-ad-slot="5736897066">
Комментариев нет:
Отправить комментарий